2020-04-14 13:35:42 辽宁华图公考问答 http://ln.huatu.com/wenda/ 文章来源：华图教育
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2020年国考将近，广大考生在复习常识的过程中，往往感觉知识繁杂没有重点，不像数量关系和逻辑判断那样技巧性比较强。因此，考生在备考复习中常常是有心无力。其实不然，国考常识中也会频繁出现的一些重要知识点，广大考生其实在第二阶段的复习中应该把重点精力放在历年题目上，这样才能事半功倍。例如传统节日这个考点在2014年，2018年均有涉及。所以今天小编就带大家重点分析一下，上元节、中元节、下元节的前世今生。
上元节，又称元宵节小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日，是中国的传统节日之一。元宵节俗的形成有一个较长的过程，据一般的资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过，正月十五元宵节真正作为民俗节日是在汉魏之后。正月十五燃灯的习俗与佛教东传有关。唐朝时，佛教大兴，仕官百姓普遍在正月十五这一天“燃灯供佛”，佛家灯火于是遍布民间。从唐代起，元宵张灯即成为法定之事，并逐渐成为民间习俗。其主要有赏花灯、吃汤圆、猜灯谜、放烟花等一系列传统民俗活动。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。
中元节，别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。七月半祭祖习俗古已有之，原本是民间的祭祖节，而非“鬼节”(“鬼节”是后来的说法，料想是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来)。七月半祭祖节被称为“中元节”，则是源于东汉后(大约北魏时期)道教的说法。道教认为中元之日，地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节，普遍进行祭祀鬼魂的活动，点荷灯为亡魂照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，道士建醮祈祷，内容是为亡魂的灵魂超度。佛教认为七月为报恩月，依照佛教的说法，农历七月十五日这天，是僧徒功德圆满的日子，佛弟子在当天，举行“盂兰盆法会”。“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。这种仪式最早是从目连救母的法会开始流行。
下元节，为农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。是中国民间传统节日之一。传说道家有三官，分别为：天官、地官、水官，而下元节就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰。这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。在下元节也有其独特的节令食品，例如，北京在这一天，家家户户都要做“豆泥骨朵”。即北京小吃“豆沙包子”。
综上所述，上元、中元、下元节都是我国传统节日，都是中华民族基于对美好生活的愿望，也都是古代劳动人民对生命历程中持久的困境与苦厄的消除、化解。这种生命的体验，并不能只用“愚昧无知”“宗教盲从”来概括甚至打压。所以，我们应该弘扬和发展，从而彰显中华民族文化上的自信于传承。在这一点上经常会被出题人重视，成为我们公职考试的出题点，希望广大考生在备考复习中加以重视。
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